Pendant de longues années, ils ont été considérés comme "têtus", "particuliers" et "durs à cuire" - et ce, de manière attachante : les Triesenberger, surplombant la ville de Vaduz.

Reste à savoir si la différence avec le reste de la population du pays est encore si grande aujourd'hui. Ce qui est sûr, c'est que les habitants de Triesenberg sont très fiers de leurs origines, car contrairement aux gens de la vallée, la commune de montagne compte parmi les descendants directs des Walser - ces éleveurs et paysans de montagne du Valais qui ont quitté leur patrie aux 12e et 13e siècles pour se disperser aux quatre coins du monde. La première attestation écrite de la présence de Walsers au Triesenberg se trouve dans un document de 1355, une sentence arbitrale de l'ammann du comte, dans laquelle une partie de l'alpage de Malbun leur a été attribuée. Mais on suppose qu'ils se sont installés au Liechtenstein dès la fin du 13e siècle.

L'esprit Walser est encore perceptible aujourd'hui dans de nombreux domaines. Car même si la commune est devenue entre-temps un lieu de résidence apprécié de tous les habitants du pays, Triesenberg reste à bien des égards une "tache" très particulière.

Le dialecte walser, un dialecte qui a du cœur
"Qu'est-ce qu'il a dit ?", se demandent plus d'un visiteur lorsqu'il parle à un Triesenberg d'origine. A juste titre. Celui qui n'est pas habitué au dialecte walser a effectivement du mal à le comprendre. Le dialecte se distingue nettement des dialectes des autres communes et se caractérise entre autres par sa richesse inhabituelle en voyelles ainsi que par le déplacement du "s" vers le "sch" ou ses singulières formes de diminutions. Les souris deviennent "Müüsch" ou la forêt "Waldi". Il faut reconnaître aux habitants de Triesenberg le mérite d'avoir réussi à maintenir leur langue pendant si longtemps et à ne pas la laisser se diluer.

La chapelle Masescha, témoin de l'époque
Les premiers immigrants venus du Valais ont d'abord colonisé les hauteurs, comme Masescha, avant de s'étendre en aval et de former le hameau de Triesenberg. Témoin des débuts des Walser, la petite chapelle de Masescha existe encore aujourd'hui. Les gens s'y réunissaient pour vénérer Théodule, le saint Walser, et pour puiser de nouvelles forces pour leurs actions futures. Aujourd'hui encore, le saint Walser Théodule est vénéré dans la chapelle de Masescha, comme autrefois.

Le hameau
En se promenant aujourd'hui à Triesenberg, on rencontre l'ancienne tradition pratiquement à chaque pas. L'image du village s'est développée au fil de l'histoire. La "Walserhaus", vieille de 400 ans, qui se trouve au centre de Triesenberg et dans laquelle la culture de l'habitat du 19e siècle peut encore être vécue aujourd'hui par les personnes intéressées, en fait également partie.

Le Walser à "portée de main
La fierté de ses origines fait que la commune investit beaucoup dans la mémoire de son histoire. Ceux qui s'intéressent aux contes, légendes et histoires de l'ancien peuple en auront pour leur argent sur le WalserSagenWeg. Les randonneurs y rencontrent des personnages étranges comme le "Wildmannli" ou le "Feuerroter Geissbock" et apprennent ce qu'il en est du "peuple de la nuit". Un chemin d'aventure d'un genre particulier. Et pour tous ceux qui cherchent d'autres preuves de l'esprit Walser "vivant" à Triesenberg, il est recommandé de se rendre à l'une des rencontres annuelles des Walser. Lors de ces manifestations folkloriques, au cours desquelles les costumes typiques sont portés, les Walser des villages dispersés se rassemblent pour renforcer le sentiment de communauté et honorer leur histoire. Vous trouverez les dates des prochaines rencontres Walser sur le site de l'Association internationale du Walser!